《老子》帛书原文，德篇，第一章、上德不德

yepeisheng

【甲本】

，
，德
上德无，无以为也
上仁为之，以为也
上义为之，而有以为也
上礼，
攘臂而乃之，故失道
失道矣而后德，失德而后仁
失仁而后义，义而
，，而乱之首也
，道之华也，而愚之首也
是以大丈夫居其厚，而不居其泊
居其实，不居其华
故去皮取此

【乙本】

上德不德，是以有德
下德不失德，是以无德
上德无为，而无以为也
上仁为之，而无以为也
上德为之，而有以为也
上礼为之，而莫之应也
则攘臂而乃之
故失道而后德，失德而句仁
失仁而句义，失义而句礼
夫礼者，忠信之泊也，而乱之首也
前识者，道之华也，而愚之首也
是以大丈夫居，居其泊
居其实，而不居其华
故去罢而取此

【通行本】

上德不德，是以有德
下德不失德，是以无德
上德无为，而无以为
上仁为之，而无以为
上义为之，而有以为
上礼为之，而莫之应
则攘臂而扔之
故失道而后德，失德而后仁
失仁而后义，失义而后礼
夫礼者，忠信之薄，而乱之首
前识者，道之华，而愚之始
是以大丈夫处其厚，不居其薄
处其实，不居其华
故去彼取此