关于《老子帛书原旨》与《庄子玄机偶得》的创作说明

yepeisheng

2017年~2021年间，我完成了《老子帛书原旨》与《庄子玄机偶得》这两部尝试注释老庄学说的书稿。
之所以这么做，纯粹是为了搞清楚，究竟什么才是真正意义上的【道德】？
因为在新的世纪，人工智能的急速发展，正在深刻改变人类社会，而对于人工智能的道德监管却总是处于滞后的状态。
或者说，人工智能缺乏道德自主能力，是否会造成或加深人类新的不平等现象，已经引起了社会的耸动和质疑。
而通过回溯人类先贤的著作，或将有助于今天的我们，更好地去驾驭（包括人工智能在内的）物质世界，而不被物质世界所驱役。

《老子帛书原旨》是解读帛书老子的一本诚意之作。帛书老子，1973年出土于长沙马王堆汉墓，它未经历代意识形态的篡夺，保留了老子的原旨思想与真实语论，意义十分珍贵。
《庄子玄机偶得》则是通过老子帛书的思想，来深入刨析《庄子》的一本心得之作。

《老子帛书原旨》的要点，即在于：非常珍视人类的情感。
人类的知识、理性、智能、科技，若不能为了发展人类的情感而存在，则必将是一场无可挽回的灾难。
故而，老聃曰【至虚，极也；守情，表也】。又曰【天物云云，各复归于其根，曰：情】。
这些完全不同于通行本《老子》的观点，其实却是老聃最为核心的道论。
甚至，在老子帛书的终章末尾处，老聃最后还特别强化了这一核心道论——【不辱，以情，天地将自正】。

《庄子玄机偶得》的要点，即在于：乘天地之正，御六气之辩。
所谓天地之正，即公平与正义，循环与发展，这是人类的永恒主题；
所谓六气之辩，即元气与天气，心气与风气，意气与道气；凡此种种，内通则圣，外凿则死。
故而，庄子曰【通天下一气耳】。又曰【道通为一】。
然而，过去的二千三百年，基本上没有人能真正读懂过庄子，历代注家，受到封建儒学打压，只能被迫曲意逢迎皇权与官学，这是《庄子》长期被误读的主要原因。
依照庄子的话来说，【且有真人，而后有真知】，所以，彼非真人，又焉有真知哉？！
可见，作为后学，我们应该领会并践行庄子的深意：【且做真人，而后有真知】。

有道，则有正气；有德，必有真情。

这是我注释老庄之时的一点心得，若有同道者，可索稿斧正，还望不吝赐教。