《老子帛书原旨》，德篇，序言 开天悟道不能代替独立思考

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开天悟道不能代替独立思考

1973 年，《老子》帛书被发现于湖南长沙马王堆汉墓之中，其中又分为甲本和乙本。在乙本中，「邦」字皆写做「国」，疑避汉高祖刘邦讳，而在甲本中则无此避讳，所以学界推定，甲本可能抄写于先秦时代，而乙本则应抄写于汉初。

《老子》帛书甲本与乙本，距今均已超过两千多年，文字都有部分残缺。然而其价值之大，可谓绝于千古，无可衡量。特别是帛书甲本，其用字古朴，寓意幽深。与通行版《老子》相比，帛书甲本不仅在字义上有诸多殊胜，甚至在文旨上更有许多颠覆之处。只可惜多年来，人们对于《老子》帛书的校评，多半还是以《老子》通行本为准，而将帛书甲乙本当做古本，只用于校订各类通行本中尚不能统一的字词。这真可谓是明珠暗投，白璧蒙尘！

每次阅读《老子》通行本时，内心总会不由自主的产生很多疑问，比如【以无事取天下】这一章，多年来始终不得其中奥妙——以无事，何以能取天下？

而各类通行本中对此所做出的解释，多为玄虚之论，不能通明直达。而在读了帛书之后，方才恍然大悟，帛书中老聃之原文写做：【以正之邦，以畸用兵，以无事，取天下】。原来，取天下，乃是一个三位一体的渐进过程！多年来一直萦绕心头的困惑，顿时消解于无形。

在帛书之中，诸如此类的地方，可谓比比皆是。只可惜帛书用字古朴，不易通读。世间解老之文中，又极少有以《老子》帛书甲本为原旨的。所以，吾不揣浅陋，斗胆提笔撰文，试以《说文》通解《老子》帛书甲本，以期能重明《老子》原旨于天下！

本文每章都列明了帛书甲本及乙本的原貌，残缺之处，皆以缺字符号补之。通行本的各章文字则随列在侧，以方便读者进行比较阅读。

本文每章均有【帛书原旨】一节，对整理后的帛书甲本原文，逐字逐句做出了译文。难僻字以《说文》为基准，未敢加以随意解读。难明之处，则有【帛书探源】一节，以对通行本疑似谬误之处，详加辨析。或有心得，则另做【帛书新议】一节，以自抒独见，争鸣古今。

吾自知学识浅薄，悟道未深，文中必有错谬遗漏之处，见笑于大方之家，还望读者明鉴。每恐有流毒之遗害，不禁汗颜。所幸，今日之读者，独立思考之能力早已今非昔比。故而，吾亦能释然自谓曰：天之所启，不召自来；或利或害，独立思考；损之又损，开天悟道！

——叶波
二〇一八年元月六日，于梦蝶花苑玄同阁